«Я старый пес» Патрул Ринпоче Виктория Дмитриева Тибетский оригинал – без названия. Тибетский источник: Патрул Ринпоче: «Compendium of the essential Teaching», изд. Ven. Tarthang Tulku, Varanasi 1974; перевод; Dagyab Kyabgon Rinpoche и Cornelia Weishaar-Gunter, Erlangen 1990 Склоняюсь к стопам моего Ламы. Когда я, старый пёс, пребывая в одиночестве, услышал слова моего достопочтимого Учителя, мне захотелось […]
«Я старый пес» Патрул Ринпоче Читать дальше »
Нью-Эйдж или подмена поиска Виктория Дмитриева В своей книге «Жажда смерти» Леонард Орр делает попытку утвердить возможность человеческого бессмертия, и описывает техники, ведущие к этой великой цели. Те, кто хотя бы частично знаком с йогической традицией Индии, не найдут в этих техниках ничего нового. Они применялись в Индии на протяжении тысячелетий, но главной их задачей,
Нью-Эйдж или подмена поиска Читать дальше »
Изучающим тантру Виктория Дмитриева Новый всплеск западного интереса к экзотике и эзотерике Востока в шестидесятые создал свою молодую обширную религию, получившую название «Нью-Эйдж», или движение Нового века. Поскольку западному человеку свойственно «поверять гармонию алгеброй», адепты Нового века сочли, что древние мистические учения Востока могут быть так же вседоступны, как ЛСД и мескалин, а измененные состояния
Изучающим тантру Читать дальше »
Тантрасара 4 глава Виктория Дмитриева Урок Четвертый Шакта-УпаяPancamukhi Б.Н.П. Шакта-упая – способ реализации подлинной природы Я посредством регулярной практики методов джняна-йоги. Практикующему следует сосредотачивать ум на правильных понятиях о природе Я до тех пор, пока в нем прочно не укоренятся представления о том, что Я так же реально как каждодневные вещи, такие как имя, родители,
Тантрасара. 4 глава Читать дальше »
Предисловие к «Основам Кашмирского Шиваизма» Виктория Дмитриева Предисловие переводчика Настоящее второе издание русского перевода «Основ Кашмирского Шиваизма» посвящается светлой памяти Баладжиннатха Пандита (Б.Н. Пандита) — выдающегося знатока Кашмирского Шиваизма и носителя практически исчезнувшей ныне традиции кашмирских пандитов, сочетавшей блестящие академические знания с непрерывной йогической практикой. Этим уникальным сочетанием определялась и принятая в среде кашмирских брахманов
Предисловие к «Основам Кашмирского Шиваизма» Читать дальше »
Индия — Россия Виктория Дмитриева Какие образы возникают в русском уме при слове «Индия»? Банальные — пальмы, зной, сари, рикши, священные коровы, Тадж-Махал, не на шутку затянувшийся «индо-пакистанский инцидент»; возвышенные — Гималаи, Брахман, йога, нирвана, Будда; отвратительные — нищета, антисанитария, трущобы, перенаселение, загазованность, проказа, сожжение вдов, профессиональные попрошайки; родные — Афанасий Никитин с его «хожением
Доктор Джоз Исаак – потомственный врач-гомеопат, активно практикующий в течение 25 лет. Последние 20 лет он преподает в самом крупном государственном гомеопатическом колледже Индии, куда ежедневно обращаютя до 500 пациентов. Он является членом Совета по образованию и Центрального Совета по гомеопатии правительства Индии, а также председателем финансового комитета Центрального Совета по гомеопатии Индии. В Тривандруме (столице
Доктор Джоз Исаак Читать дальше »
Гоа! Виктория Дмитриева В Индии есть два «неиндийских» штата — Кашмир и Гоа, причем и сами они чувствуют себя «неИндией». Именно поэтому побережье Гоа и избрали многочисленные млечхи [1], шарахающиеся от остальной Индии, или просто временно от нее уставшие. Здесь действительно нет особой пронизывающей индийской бхавы [2], которую с первым вдохом ощущаешь, прилетая в Дели
Русские путешественники в Индии Виктория Дмитриева Когда бы ни заходила речь о первых путешествиях русских в Индию, всеми неизменно вспоминается одно имя — Афанасий Никитин. Удивительное странствие тверского купца, описанное в рукописи «Хожение за три моря», найденной историком Карамзиным в начале XIX века, действительно стало широко известно, а впоследствии послужило сюжетом для художественного фильма. По
Русские путешественники в Индии Читать дальше »
